卷三十_念诵第三_大品第十一《行欲经第十》
= “行欲经”：本经叙说世之行欲人有非法、如法、法与非法并用以求财等三种人，再对所得财物之处理方式共举十例说明，其中并指出最下、最上、最妙之行欲人。
我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。
尔时，给孤独居士往诣佛所，稽首佛足，却坐一面，白曰：“世尊，世中为有几人行欲？”
世尊告曰：“居士，世中凡有十人行欲。
“云何为十？居士，有一行欲人，非法无道求索财物。
“彼非法无道求财物已，不自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
= “作使”：Kammakaraporisa，谓供人差遣使唤之男仆。
“复次，居士，有一行欲人，非法无道求索财物。
“彼非法无道求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，而不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
“复次，居士，有一行欲人，非法无道求索财物。
“彼非法无道求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
“复次，居士，有一行欲人，法非法求索财物。
= “法非法求索财物”：用如法与非法去求索财物（法与非法都用）。
“彼法非法求财物已，不自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
“复次，居士，有一行欲人，法非法求索财物。
“彼法非法求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，而不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
“复次，居士，有一行欲人，法非法求索财物。
“彼法非法求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
“复次，居士，有一行欲人，如法以道求索财物。
“彼如法以道求财物已，不自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲人也。
“复次，居士，有一行欲人，如法以道求索财物。
“彼如法以道求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，而不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿，如是有一行欲行人也。
“复次，居士，有一行欲人，如法以道求索财物。
“彼如法以道求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿；得财物已，染著缚缴；缴已染著，不见灾患，不知出要而用，如是有一行欲人也。
缴(jiǎo) = 缠绕[wind]。
出要 = 与出离同义。要，含有愿、要道之意，故世多称‘出离之要道’、‘出离生死之要法’等语。
“复次，居士，有一行欲人，如法以道求索财物。
“彼如法以道求财物已，能自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿；得财物已，不染不著，不缚不缴；不缴已染著，见灾患，知出要而用，如是有一行欲人也。
= “不缴已染著，见灾患”：不缴后，能察见染着会有灾患之事。
“居士，若有一行欲人，非法无道求索财物。
“彼非法无道求财物已，不自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦不供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿者，此行欲人于诸行欲人为最下也。
“居士，若有一行欲人，法非法求索财物。
“彼法非法求财物已，自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿者，此行欲人于诸行欲人为最上也。
“居士，若有一行欲人，如法以道求索财物。
“彼如法以道求财物已，自养安隐及父母、妻子、奴婢、作使，亦供养沙门、梵志，令升上与乐俱而受乐报，生天长寿；得财物已，不染不著，不缚不缴；不缴已染著，见灾患，知出要而用者，此行欲人于诸行欲人为最第一、最大、最上、最胜、最尊，为最妙也。
“犹如因牛有乳，因乳有酪，因酪有生酥，因生酥有熟酥，因熟酥有酥精。
= 以上“乳、酪、生酥、熟酥、酥精”，即为“五味”。又“酥精”即是“醍醐味”。
酪(lào) = 用动物的乳汁做成的半凝固食品[cheese]。
酥(sū) = 酪类。由牛羊乳制成。又称“酥油”[butter]。
“酥精者，为最第一、最大、最上、最胜、最尊，为最妙也。
“如是，居士，此行欲人于诸行欲人为最第一、最大、最上、最胜、最尊，为最妙也。”
于是，世尊说此颂曰：
“若非法求财，及法非法求，不供不自用，亦不施为福，
二俱皆有恶，于行欲最下。
若如法求财，自身勤所得，供他及自用，亦以施为福，
二俱皆有德，于行欲最上。
若得出要慧，行欲住在家，见灾患知足，节俭用财物，
= “行欲住在家”：行欲的人虽住在于家。
俭(jiǎn) = 自我约束，不放纵[be cautious about；keep watch
over]。(歉收[bad-harvest]。)
彼得出欲慧，于行欲最上。”
= “彼得出欲慧”：则他就能得出欲的智慧。
佛说如是，给孤独居士及诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
