卷二十七_小土城诵第二_林品第十《林经下第二》
= “林经下”：本经大意与前经大致相同，唯强调沙门之义。
我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“比丘者，依一林住。
“‘我依此林住，或所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。’
= “此义于我得”：巴利本无相当于“此义”之辞，然其或为“其利益”之意，即“我得此利益”之意，与原经文“此义于我得”意义相类。
= “彼一切求索，易不难得”：谓彼等所需求的一切，实为容易，并非难以求得。
榻(tà) = 狭长而较矮的床形坐具[couch；long，narrow and low bed]。
“彼比丘依此林住。
“依此林住已，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我不得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。
“彼比丘应作是观：‘我出家学道，不为衣被故，不为饮食、床榻、汤药故，亦不为诸生活具故；然我依此林住，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我不得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。’
“彼比丘如是观已，可舍此林去。
“比丘者，依一林住。
“‘我依此林住，或所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。’
“彼比丘依此林住。
“依此林住已，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，甚难可得。
“彼比丘应作是观：‘我出家学道，不为衣被故，不为饮食、床榻、汤药故，亦不为诸生活具故；然我依此林住，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，甚难可得。’
“彼比丘如是观已，可住此林。
“比丘者，依一林住。
“‘我依此林住，或所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。’
“彼比丘依此林住。
“依此林住已，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我不得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，甚难可得。
“彼比丘应作是观：‘我依此林住，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我不得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，甚难可得。’
“彼比丘如是观已，即舍此林，夜半而去，莫与彼别。
别(bié) = 分解[cut apart；divide up]。(另外的，不同的[another；other]/离别；告别[leave]/送别[see sb off]。)
“比丘者，依一林住。
“‘我依此林住，或所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。’
“彼比丘依此林住。
“依此林住已，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。
“彼比丘应作是观：‘我依此林住，所为出家学道，欲得沙门义，此义于我得；学道者所须衣被、饮食、床榻、汤药、诸生活具，彼一切求索，易不难得。’
“彼比丘作是观已，依此林住，乃可终身至其命尽。
“如依林住，冢间、村邑、依于人住亦复如是。”
冢(zhǒng) = 冖，表地覆盖。将死者覆盖于墓中，故从冖。高而大的坟[burial mound]。
佛说如是，彼诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
