自性清净章
“世尊，如来藏者，是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏。
“此性清净如来藏，而客尘烦恼、上烦恼所染，不思议如来境界。
客尘烦恼/客尘 = Agantuka-kilesa，即烦恼之义，此系相对于‘自性清净’一词而立者。所谓烦恼，本非心性固有之物，乃因迷理而起，故称为客；又以烦恼能污染吾人之心性，犹如尘埃之染污万物，故称为尘。以佛法真理而言，人性本即清净无染，一无尘垢，然因外境现象纷沓，导致对境生迷而心生烦恼。
“何以故？刹那善心非烦恼所染，刹那不善心亦非烦恼所染。
善心 = 指与惭、愧二法及无贪、无嗔、无痴等三善根相应而起之一切心、心所。
“烦恼不触心，心不触烦恼。
“云何不触法而能得染心？
“世尊，然有烦恼、有烦恼染心，自性清净心而有染者，难可了知。
“唯佛世尊，实眼实智，为法根本，为通达法，为正法依，如实知见。”
胜鬘夫人说是难解之法问于佛时，佛即随喜：“如是，如是，自性清净心而有染污难可了知。
“有二法难可了知，谓自性清净心难可了知，彼心为烦恼所染亦难了知。
“如此二法，汝及成就大法菩萨摩诃萨乃能听受，诸余声闻唯信佛语。”
